Mahatma Chandra Bala
Muy Sublime Maestre:.
Dr.Serge Raynaud de la Ferrière
Los
Propósitos
Psicológicos
Tomo X
Educación Cristiana
http://www.sergeraynauddelaferriere.net/obras/pps/10/pps10.html
Los
Seres Superiores:
, Profetas, Iluminados, etc.,
Son Maestros de grados diversos y
el profano no puede juzgar porque cuenta con muy pocos elementos.
Los más
grandes Mesías han sido condenados en sus épocas y ¿quién puede medir la
grandeza de los Cristos?
Por otra parte, se acepta a ciertos Instructores de la
Humanidad y se rechaza a otros.
Parece ser que existe una especie de tolerancia
en relación con la época; cuando está demasiado alejada se le ignora o se le
quiere ignorar, o demasiado próxima se le rechaza:
los Profetas deben
pertenecer a tal momento y no a otro.
La
imparcialidad es muy difícil para los seres humanos; sus ideas preconcebidas
los convierten en fanáticos.
Así ¿cómo situar a Eliseo, ese profeta judío del
siglo IX antes de la Era Cristiana?
Él hizo milagros y sus poderes son
conocidos (hechos y actos de Eliseo, Libros de los Reyes en la Biblia).
Sin
embargo él no ha sido jamás clasificado entre los Mesías...
Eliseo tenía los
poderes de Elías quién le había pasado su manto (este traspaso de poderes por
la ropa, la capa, el manto, existía desde los tiempos más remotos y es aún
practicado en nuestros días por las Órdenes).
A
menudo se han relegado nombres célebres bajo la cubierta de epónimos (nombre
colectivo) o con términos genéricos pertenecientes al simbolismo.
Por ejemplo
sería un epónimo ese médico griego del siglo VI, Elpidio, a quien se le
atribuye la obra “Beneficencias del Salvador”.
Sin embargo, se dice que actuó
como doctor cerca de Teodorico el Grande; es, sin duda, la posible relación de
su nombre con Elpis,
lo que da a pensar en un símbolo, más bien que en un
hombre que haya vivido. Elpis es una divinidad alegórica que en Grecia era el
emblema de la esperanza:
se podría sin duda acercarlo a Elphe. Los Elphes o
Elfes
(escrito a veces, Elfos) son los genios de los elementos. Es en la
mitología escandinava donde se encuentra primero ese nombre (se le encuentra
también bajo la denominación de alfe, aelf, alp, elf, alfr, alf, etc. En fin.
Elpidio tiene ciertamente un matiz de esoterismo, en la misma forma que
Elphenor, ese Rey de los Abantes en la Isla de Eubea, hijo de Calcodón y
descendiente de Ares,
quien se hallaba entre los pretendientes a la mano de
Helena y participó en el sitio de Troya al mando de 40 buques...
Así
pues sería demasiado largo ver todos los nombres que fueron o no aceptados en
la historia de religiones o aun simplemente en la religión cristiana; por otra
parte,
de las mismas órdenes algunas fueron aceptadas, otras condenadas, etc.
La
Compañía de Jesús, por ejemplo, fue prohibida en varios países (en Portugal y
Francia fue suprimida por Clemente XIV),
pero recibida ampliamente en otros
(como en Rusia por la Gran Catalina que estaba en oposición con los Papas);
finalmente la orden de los Jesuitas (fundada por Ignacio de Loyola en 1539) fue
restablecida en 1814 por el Papa Pío VII.
Se
sabe que el papado no ha sido siempre homogéneo.
No hablaremos de eso que es
considerado en nuestros días como las “falsas Decretales”, esos decretos
calificados de apócrifos y atribuidos a los primeros Pontífices Romanos.
Se
comprenderá de inmediato que queremos referirnos al Gran Cisma, que se
encuentra en el origen de las divisiones de la cristiandad.
Clemente
V, escogido por el Rey Felipe el Hermoso, se instaló en Avignon (Francia). Este
Bertrand de Got (que fue Papa de 1305 al 1314) fue nombrado Papa por el Rey de
Francia,
sólo para satisfacer sus exigencias políticas. Los sucesores de este
Papa quedaron en Francia hasta 1377, cuando
el Papa Gregorio XI regresó al
Vaticano de Roma. A la muerte de este último en 1378, la elección nombró a
Urbano VI,
quién naturalmente no fue reconocido por toda la catolicidad, ya que
en Francia se nombra entonces a Clemente VII (evidentemente no se trata de
Julio de Médicis,
quién fue Papa de 1523 al 1534 bajo el mismo nombre y se
encuentra al comienzo del cisma anglicano).
Los
Papas que quedaron entonces en Roma fueron venerados por Reyes de Inglaterra,
Hungría,
Polonia y por los del norte de Europa; mientras que los que se
mantenían en Avignon fueron apoyados por los Reyes de Francia, de
España, de
Escocia, de Portugal y por numerosos Príncipes Alemanes.
Cada
una de las partes excomulgó a la otra, por supuesto, y podemos concluir que de
una manera u otra, el catolicismo fue exiliado, sea por los
Pontífices que
quedaron en Francia sea por aquellos que regresaron a Italia.
Es
con Martín V (en 1417) que finalizó el Gran Cisma,
cuando en el Concilio de
Constancia se llegó a nombrar un solo Papa que reuniría las dos partes, pero
fue tan espiritualmente pobre, que en 1439, en el Concilio de Basilea se creó
un nuevo Cisma.
En
fin, la sucesión apostólica de los Soberanos Pontífices sería muy difícil de
establecer,
si se tiene en cuenta que el Papa elegido, debe recibir de su
predecesor el
“poder” transmitido después de los Apóstoles del Cristo...
Pasemos
a Geber, ese alquimista coronado como Silvestre II y que ha recibido el
sobrenombre de Papa-Mago,
quién, al igual que Honorio III (autor de una
colección de magia), no puede ser tomado en consideración en el espíritu
católico apostólico romano,
el cual condena las ciencias ocultas que esos
dignatarios y tantos otros de la Iglesia han representado tan bien.
Nacido
en Jativa, España, en 1431, Borgia fue Papa de 1492 a 1503, bajo el nombre de
Alejandro VI, el cual se sobrepasó de comentarios ya que no solamente durante
los 11 años de su reino en el Vaticano adquirió un renombre poco envidiable.
Uno se pregunta cómo la sucesión de los Papas puede venir de una persona en tal
forma libertina.
No
es posible sorprenderse de un movimiento anti-clerical cuando nos inclinamos un
poco sobre la historia de la Iglesia, lo cual no ha dejado de manifestarse en
todas las épocas.
Todavía en el siglo XVIII, la presencia de eclesiásticos en
las Logias de la Franc-Masonería era tal, que se convirtió en perjudicial para
el Clero.
El Papa Clemente XII (de 1730 a 1741) lanzó la excomunión recibida
“ipso facto” y pidió al brazo secular castigar a los Franc-Masones (bula del 24
de abril de 1738).
Es
preciso reconocer, sin embargo, que los sacerdotes de la Iglesia de Roma, no
encontrando siempre la enseñanza completa en su religión,
iban a buscarla en
algunas otras Ordenes Místicas o en las sociedades secretas. Ya Agustín fue
iniciado gran maestro de las Escuelas Esotéricas en 557, mientras que más tarde
fue canonizado bajo el nombre de San Agustín.
San
Clemente de Alejandría, ese doctor de la Iglesia, maestro de Orígenes, es un
admirable apologista del siglo III
y dejó sobrentender perfectamente la
enseñanza esotérica. San Clemente dice que él no puede exponer públicamente
lo
aprendido en los Colegios de los Misterios, pero que el lector comprenderá sus
alusiones.
Santo
Tomás de Aquino, a quién hemos citado ya en diversas ocasiones, tenía
conocimiento de lecciones de lo Oculto;
alumno del Obispo de Ratisbonne
(Alberto el Grande, alquimista, astrólogo y autor de obras célebres sobre la
magia) conocía desde el principio esa Ciencia Esotérica. Robert Bridges,
que es
el autor del “Testamento de Belleza”, relata la decisión de Santo Tomás de
Aquino
de
no escribir más, después de su experiencia de éxtasis prolongado. Se sabe que
el “Doctor Angélico”
se negó a escribir después de su gran experiencia y nadie
supo el por qué. Se supone que habiendo realizado la Verdad,
no quiso retraerse
de sus palabras y salir así de los dogmas teológicos que él había establecido y
que son todavía la base de la enseñanza de la Iglesia Católica actual.
Al
contrario de Borgia (calificado a veces de Papa-Negro por sus conexiones con la
práctica de baja brujería) quien condenaba tan cobardemente a sus semejantes,
es agradable ver a León X
que si bien renueva el anatema contra los brujos (en
1514) prohibe, sin embargo,
proceder contra ellos (derecho que reclamaba el
Senado de Venecia).
Juan
de Médicis, que fue Papa de 1513 a 1521 bajo el nombre de León X era un
protector de las Artes, las Letras y las Ciencias y habría,
sin duda, marcado
su nombre como el de un período brillante de la historia religiosa, si su
pontificado no hubiese visto nacer el cisma de
Lutero. (Fue gran defensor de
reliquias, amuletos, medallas, etc.., como los Papas Sixto IV, Julio II y Pablo
III).
Martín
Lutero nació en 1483 en Eisleben, Sajonia.
Fue monje agustino a los 22 años y
se convirtió rápidamente en un fanático religioso, creador de las más grandes
polémicas.
Considerado como el fundador del Protestantismo, es el autor de una
obra, “Teatro de los Diablos”,
que denota su obsesión constante del satanismo.
En la tercera edición de ese libro se encuentra 10 diablos suplementarios! (en
total 34 diablos son “identificados” en esa obra).
El presenta al demonio como
el autor de todos los males, comprendidos en ello, la guerra, el granizo, etc.
Lutero estaba firmemente convencido de la alianza entre los brujos y el diablo
y se declaraba dispuesto a quemarlos por su propia mano!...
En todo caso, como
Juan Calvino, ese jefe del protestantismo francés, hace figura de
revolucionario y parece haber estado lejos de encontrar la paz interior.
Calvino
se refugió en Suiza, donde convirtió la ciudad (Ginebra) en una especie de
república religiosa.
Calvino es el fundador del “presbiterianismo” que fue una
secta muy fanática, que torturaba espantosamente a las gentes que no querían
ligarse a su causa.
Reformador,
pero no revolucionario, fue Erasmo, quien ciertamente sirvió, al menos en su
enseñanza, a la transformación del espíritu de la época.
Desiderius Erasmo
nació en Rotterdam en 1469; entró muy joven en un monasterio, pero se
asqueó prontamente del ambiente dogmático. Se convirtió en el secretario
del Obispo de Combray; fue después a la
Universidad de París, donde conoció a
los grandes escolásticos del Renacimiento. Odiando la existencia de monje, se
consagró,
sin embargo, a una vida de estudio y se formó rápidamente en la alta
cultura espiritual. Viajó a través de Europa y ocupó donde quiera puestos
interesantes ya sea en París, Roma, Venecia, Lovaina, Basilea, Londres, Oxford,
etc.
Fue durante un tiempo profesor de griego y de religión en la Universidad
de Cambridge. Autor de obras interesantes, su libro más conocido es ciertamente
“The Praise of Folly” (Elogio de la locura),
obra traducida en varias lenguas y
de la cual cuarenta ediciones aparecieron durante su vida!
En
fin, durante la época de la gran división del cristianismo, no ocurrieron sino
atrocidades por parte de católicos y de protestantes: todo ello a nombre de la
religión, de Cristo y de la Verdad...
Savonarola
(1452-1498), ese dominicano ascético, accedió al Priorato de San Marcos de
Venecia, en Florencia,
y tuvo la mala idea de anunciar la llegada de Cristo. Sus
profecías no tuvieron otro efecto que contrariar al Vaticano y al Papa, quién
lo hizo detener con dos de sus discípulos y fueron torturados y quemados como
“heréticos” en el parque de Florencia.
Durante
ese tiempo, en Ginebra, bajo las órdenes de Calvino, el escolástico español
Miguel Servet
con un capuchón con azufre sobre la cabeza y su libro en el cual
tuvo la mala idea de emitir su opinión sobre la Santa Trinidad,
fue amarrado
sobre un montón de leña, al cual se le puso fuego.
En
el Concilio de Bourges (1528), François de Tournon pidió a los curas que
denunciaran a los Obispos y a todos los parroquianos que fueran afiliados a la
secta de los Luteranos, como practicantes de brujería!...
La
carnicería continúa a lo largo de la historia de la Iglesia y hasta en los
países más lejanos,
donde bajo el motivo de civilizar a los “salvajes” a nombre
del cristianismo, la casi totalidad de la raza blanca ha participado directa o
indirectamente en los crímenes más odiosos.
Los
“primitivos” tenían su cultura bien establecida y,
sin embargo, ya fueran los
aborígenes de Oceanía casi todos exterminados por los ingleses a fuerza de
torturas para atraerlos a las misiones protestantes,
o los indígenas de la
América masacrados por los soldados españoles a sueldo de la Iglesia Católica y
nada menos que a nombre del cristianismo, un ejemplo espantoso permanece.
Para
los cristianos en general ha parecido siempre que la Gracia no podía venir sino
de Cristo Jesús y todos los que no quisieron unirse a esa causa, fueron
perseguidos en todos los tiempos.
Parece
inadmisible que hombres de alto Pensamiento no hubieran podido concebir que
hayan existido grandes culturas antes de la llegada del célebre Nazareno
y que
Sabios de la pre-Antigüedad fueron los testigos de que la Esencia Divina
Superior
haya podido encarnarse en Grandes Instructores, venidos periódicamente
después de milenios y todo ello mucho antes del advenimiento del cristianismo.
La Tradición Iniciática enseña que los Hijos de Dios,
los Cristos, los Mesías,
han venido a instruir al mundo, hace 25.000, 50.000 años o más...
La
cuestión de esa Gracia ha sido objeto,
por otra parte, de discusiones, en
épocas regulares,
en el seno mismo de la cristiandad, que ha encontrado siempre
dificultades para establecer equitativamente la parte de determinismo y de
libre arbitrio, en su enseñanza teológica.
Una de esas célebres controversias
fue levantada por los Jansenistas.
El
teólogo Jansenius había compuesto un enorme libro, el “Augustinus”, en el cual
sostenía la necesidad de la gracia divina por el cumplimiento de deberes
impuestos al hombre.
Esa cuestión de la gracia, después de San Agustín y
Pelagio,
no ha podido ser jamás resuelta y viene a establecerse periódicamente
en la historia eclesiástica.
Obispo de Ypres, Jansenius murió en 1638 y un
grupo de adeptos de sus teorías prosiguieron sus luchas. La discusión fue
áspera entre los Jansenistas y los Jesuitas y había comenzado por la
condenación en la
Sorbona y en Roma de cinco proposiciones que los Jesuitas
pretendieron extraer del libro de Jansenius, mientras que sus adversarios
sostenían que esas proposiciones no existían.
Las
cosas se complicaron mucho más, cuando Quesnel, que era Teólogo bajo Luis XV,
levantó nuevas discusiones con su libro “Reflexiones
Morales”, en el cual el
Papa Clemente IX había condenado, en 1713: 101 proposiciones (en su bula
“Unigenitus”).
La Corte de los Jesuitas quiso obligar a todos los disidentes a
aceptar esa nueva Bula y de ahí nacieron nuevas querellas y aprisionamientos.
Sin grandes esperanzas de ser escuchados, los Jansenistas declararon apelar a
la decisión del Papa en contra de la del Concilio General; de ahí les viene la
denominación de “apelantes”,
mientras que los partidarios de la Bula son
llamados los “adherentes”...
Parece
ser que se han hecho muchas especulaciones sobre la gracia divina y es, sin
duda, el fanatismo en las maneras de ver cristianas,
lo que ha hecho en tal
forma enemigos a la Iglesia.
El
papel de la religión del Cristo,
fue sobre todo mal sostenido en la misión de
enseñar,
hasta el punto de que numerosos devotos han perdido el sentido exacto
de las cosas.
Se conoce a esos pandemoniacos que pretenden que todo está
determinado por la cólera divina,
como la tierra que tiembla, el
descarrilamiento de un ferrocarril, etc...
Los inocentes pagan por los
culpables, de tal manera que ese sistema encuentra en todos los casos una
explicación de partidarios,
que aman las relaciones entre las virtudes
sobrenaturales y los incidentes cotidianos, principio completamente subjetivo.
Dios
es justo y no se pueden negar las leyes de causa a efecto,
de las cuales él
mismo es la base; así mismo,
es fácil admitir, en idéntico sentido, un poder
del “bien” y de las fuerzas del “mal”
principios que pueden ser empleados en
Magia por aquellos que quieren ayudar a su prójimo, pero también en brujería
por aquellos que quieren hacer mal.
De todas maneras,
es asombroso ver a los
Prelados de la Iglesia creer no solamente en la existencia del Diablo
(mientras
que sus pensamientos deberían estar ocupados enteramente por Dios) sino, sobre
todo, vulgarizar peligrosamente la doctrina, ya que es hablando largamente de
un sujeto, que éste existe o no, o que éste sea creado.
Así, a fuerza de
condenar todo aquello que parecía “satanesco”, al final de las búsquedas de una
influencia diabólica, se ha desarrollado en la masa una psicosis, que hace ver
en todo la acción de Lucifer.
Fue
con Gregorio IX, quizás, que se ha desarrollado plenamente esa creencia. ¡Ese
Papa, organizador de la Inquisición, creía él mismo en el
Diablo y en la
existencia de sectas satánicas con un acuerdo posible entre los brujos y el
infierno!
Esa
es la página negra de la historia católica...
La Inquisición (del Latín
“inquisito”,
que viene de “la manera de comenzar la encuesta”),
fue el órgano
de la justicia eclesiástica instituida en el siglo XIII
y que tomó su forma
definitiva cuando el
Papa Gregorio IX
confió su dirección a los religiosos de
la Orden de Santo Domingo en 1230. Como Tribunal tenía varios inconvenientes:
1.
Dejaba ignorar al acusado los testigos de cargo;
2.
Le negaba la asistencia de un abogado;
3.
Carecía de cortes superiores de apelación.
Las
grandes persecuciones comenzaron con Federico II que condenaba a los
“heréticos” a la hoguera;
su hijo Enrique VI siguió el ejemplo y la Iglesia se
sintió muy contenta de continuar.
Los
abusos de arrestos bajo denuncia o simple inculpación,
debido solamente al
hecho de no testimoniar una entera sumisión a la religión católica,
fueron muy
atroces y el ruido de torturas refinadas ya célebres,
acompañan todavía, como
un eco lúgubre, el solo hecho de pronunciar el nombre de Inquisición.
Cinco
millones de personas tuvieron que exiliarse y más de doscientos mil fueron
puestas en penitencia de diversas maneras,
además de 290.000 condenadas a
galeras.
Sólo
en España 350.000 fueron quemados vivos,
y cerca de 20.000 muertos,
bajo
horribles torturas, pasaron a la hoguera sólo en “efigie”.
Es
al Jesuita Spee a quien cabe la gloria de haber amortiguado la persecución.
Federico Spee (1591-1635) acompañó a la muerte a numerosos sometidos a
suplicio,
con la certeza de su inocencia. Escribió una obra,
“Precaución
Criminal” que apareció anónimamente, ya que él había compuesto ese libro y no
osaba publicarlo antes de su muerte, por insistir en él sobre la injusticia de
la Inquisición.
Su
alumno Juan Felipe de Scoenborn, cuando fue Elector de Mayence, recordó las
palabras de su Maestro y sirviéndose de su poder hizo detener los procesos.
Las
luchas han continuado, sin embargo, y cada vez con más divisiones en el seno de
esa gran religión que se desmiembra más y más y,
con sus dos más largas ramas
(católicos y protestantes) la cristiandad ha visto a cada una de ellas
dividirse aun en múltiples sectas.
En
realidad, el error provino sobre todo de haber cortado el lazo con el Origen,
y
el catolicismo no está más ligado a la
Fuente que el Protestantismo: sólo pequeños grupos de Crísticos, casi
desconocidos, continúan la tarea
"En la misión de CRIST-alizar a los seres"...
* * *
Pocas palabras extraída del: _Propósito Psicológico_
Número: X...
EDUCACIÓN CRISTIANA...
He adjuntado enlace para quienes quieran profundizar aun más en tan necesario conocimiento!...
El Maestre:
Hace una Matesis del Saber...Extrayendo la Esencia...
_Dar a Conocer los Origines!_...
_ACUARIO ES EL SABER_...
_SABER; ES POTENCIAR LA FE!_
Estar bien documentados evita el que se diga tonterías...
peor aun; cometerlas...aun yendo de buena fe...
El Conocimiento; trabajo sobre _Uno Mismo_...
ensanchar el Sabio Criterio...o estar callado; en caso de desconocer...
Estar bien documentados evita el que se diga tonterías...
peor aun; cometerlas...aun yendo de buena fe...
El Conocimiento; trabajo sobre _Uno Mismo_...
ensanchar el Sabio Criterio...o estar callado; en caso de desconocer...
A Mayor Altura: _Los Enviados Celestes_...
Mayor responsabilidad para estos:
_Sublimes Seres!_
Vienes al Mundo...
a
Desperezarlo...Despertarlo!...
Así pues;
Desmenuzar todas las enseñanzas...darlas como perlas a quienes las _Buscan...Valoran...Compartan!_...
Y sobre Todo:
_Aplicarlas_!...
_POR BIEN DE TODOS!_
_Sublimes Seres!_
Vienes al Mundo...
a
Desperezarlo...Despertarlo!...
Así pues;
Desmenuzar todas las enseñanzas...darlas como perlas a quienes las _Buscan...Valoran...Compartan!_...
Y sobre Todo:
_Aplicarlas_!...
_POR BIEN DE TODOS!_
Con cariño y respeto...
Enrique...
La Gran Fraternidad Universal (GFU) Es una organización civil...cultural...no gubernamental...sin fines de lucro...de carácter mundial...apolítica...con el objetivo de reunir la Ciencia...el Arte y la Filosofía para un perfeccionamiento intelectual y una reeducación espiritual de la raza humana...sin distinciones de raza...nacionalidad...sexo...credo o clase social...
La Gran Fraternidad Universal (GFU) Es una organización civil...cultural...no gubernamental...sin fines de lucro...de carácter mundial...apolítica...con el objetivo de reunir la Ciencia...el Arte y la Filosofía para un perfeccionamiento intelectual y una reeducación espiritual de la raza humana...sin distinciones de raza...nacionalidad...sexo...credo o clase social...
Web Mundial...
http://www.redgfu.org/mundial/
AdjuntoVideo:
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.