jueves, 1 de enero de 1970

FECHAS SAGRADAS

 





FECHAS INICIÁTICAS TRADICIONALES


Publicación del:

Dr. Serge Raynaud de la Ferrière


P.P. TII, Iniciación Critica; págs, 288 y 289.


SUBLIME MAESTRE:

Dr. Serge RAYNAUD DE LA FERRIÈRE

 (seudónimo)

Mahatma Chandra Bala Guruji.

Buddha.

Cristo de la Nueva Era del Acuario.

Sat Gurú.

Sublime Maestre.

Kalki Avatar.

*****


LAS FECHAS INICIÁTICAS TRADICIONALES


El 22 de Diciembre

ha marcado siempre una fecha importante en las festividades Iniciáticas.


Se sabe que el verdadero comienzo del año es


El 21 de Marzo;

(Equinoccio de Primavera),

cuando el

Sol entra en el signo del Carnero...    ARIES...

(que es el punto de partida de su curso aparente sobre la circunferencia zodiacal).

Se sabe que el verdadero comienzo del año es el


___ 21 de Marzo 


___ El 22 de Junio Solsticio de verano...

igualmente fue caracterizado siempre por ceremonias

(Fuego de San Juan, celebración del Solsticio, etc...)

pero cuyas razones son olvidadas en su mayoría.


Las fiestas francmasónicas del 24 de Junio

y del 27 de Diciembre

están basadas también en las fechas del equinoccio

y del pero son miradas hoy día,

mucho más como Trabajo del

Pontificado.


Sin embargo;

Los altos grados en el Rito Escocés A∴A∴

tienen pleno conocimiento de las razones

esotéricas de la

fiestas de fechas equinocciales en Marzo y Setiembre.


En cuanto a las fechas de Junio y Diciembre,

desde los primeros grados de la Franc-Masonería

Se aprende su simbolismo,

para lo cual basta con los

versículos del Evangelio de San Juan.



Los Templarios meditaban mucho

sobre el análisis de:


“Al comienzo era la Palabra y la palabra

era ATH de Alhim”.


Lo cual define a Alhim como el Verbo,

así como en la ontología androgónica,

las funciones o las facultades del Rouah define al Nephesh.



En su curso aparente,

después de atravesar los tres primeros signos del zodíaco,


___ el Sol penetra en el solsticio de Verano

(22 de junio)

en el signo del Cangrejo

(Cáncer) para, enseguida de haber pasado

el León y la Virgen

venir a colocarse en la cúspide del

signo de la Balanza,


___ el 22 de septiembre,

que marca el equinoccio de Otoño.



La mitad de esa ronda anual

es así realizada y pasa al otro hemisferio celeste


(Balanza, Escorpión y Centauro o Arquero (Sagitario)

para venir a señalar,

después de esos tres signos,

el solsticio de Invierno el 22 de DiciDiciembre


Cuando el astro real 

hace su entrada en el signo del Macho Cabrío (Capricornio).



Esa posición en la

“cima” del Zodiaco

ha sido siempre caracterizada por grandes eventos muy simbólicos.

Se diría que esas tres veces tres etapas,

indican ya toda una filosofía mística:



___ “En el Nombre del Padre”


(Equinoccio de Primavera),


___ “En el Nombre del Hijo”

(Solsticio de Verano) “


___ Y del Espíritu Santo”

(Equinoccio de Otoño)”


y “así sea (Solsticio de Invierno).



Esos nueve meses del recorrido simbólico,

evolucionan como sigue:

el comienzo de su curso, el sol,

que se encuentra en el cero

grado de la eclíptica,

es un poco como


El Padre-Creador;

(Él) da la Vida

y ese primer misterio se manifiesta por la Primavera

(signo

del Carnero, Aries

elemento fuego, dinámico; es el proyecto)...


El Solsticio de Verano,

es la plenitud,

toda forma completa,

Es el Hijo, la CRIST-alización


sobre la tierra (lo opuesto del solsticio

de invierno el 22 de diciembre),

las cosas van apagándose;

pero es también los obstáculos

(signo del Cangrejo, Cáncer, elemento

“agua”)


dificultades y luchas para la realización...



___ El equinoccio de Otoño

es un poco como el reposo

que va a comenzar,


el periodo meditativo,

el Pensamiento,

ese equilibrio

después del trabajo activo

que se traduce por el signo de

la Balanza concentra,

y el signo del Centauro o Arquero (Sagitario)

que aspira al Ideal.



Después de esas etapas,

que podrían simbolizar

a Dios el Padre y el Hijo, está presente el Espíritu Santo:


es decir


después de esos períodos que caracterizan:


___ La Vida___ La Forma___El Pensamiento...



He aquí,

pues,

[La Gran Cruz Oculta]

en plena acción,

cuando el sol entra en el signo del Macho Cabrío

(Capricornio) el 22 de diciembre de cada año,


lo cual ha sido siempre señalado

por los ritos devocionales,

tanto en América como en Asia,

y mucho antes del nacimiento de Jesús el Nazareno.



Así también,

los Cristos nacen

más especialmente cuando el Sol

se encuentra en el signo del Macho Cabrío (Capricornio)

(para que se cumpla la Ley de Saturno).



De todas maneras

no podrá siempre tratarse

del 22 de diciembre (o inicio del Macho Cabrío)


Capricornio)


ya que es preciso contar un grado suplementario cada 72 años para rectificar el mecanismo de la

precesión equinoccial


que hará progresar el Sol en el signo siempre más adelante hasta el punto de que en un poco más de

2,000 años, cuando el siguiente Cristo nazca, el tendrá “su” sol en el signo del Acuario (Acuarius) (*).



Sea como sea,


si los Grandes Instructores de Antes,


tuvieron a su nacimiento el Sol en el Centauro,


el Escorpión, la Balanza, etc.


no queda menos cierto que el Sublime Maestre Esenio nació en la fecha del 22 de Diciembre,


cuando el Sol se presentaba delante del primer grado del Macho Cabrío (Capricornio).



Tal fecha, en el Solsticio de Invierno,


fue aceptada igualmente por la Iglesia Católica


hasta el siglo IV,


cuando el Papa San Julius creyó un deber posponer la fiesta de Navidad al 25 de Diciembre."



DR. S. R. DE LA FERRIERE


P.P. TII, Iniciación Critica; págs, 288 y 289.


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M.S.M.A.S.R.F:.


(*) Señalemos que nuestro calendario

ha cambiado muchas veces,

en el curso de la Historia y que,

además de los errores

cometidos acerca de la marcha del tiempo,

por las diversas composiciones de ese catálogo,


los cálculos fueron establecidos


sobre bases inciertas.



Los especialistas en esas cuestiones,


no están inclusive

de acuerdo sobre el punto de partida

del calendario cristiano.


Los unos lo pretenden


al nacimiento de Cristo,


los otros sostienen que fue a su muerte


Además fueron sustituidos,


un poco más de 150 años,

sin contar los periodos que han sido “saltados”

al comienzo de nuestra Era


y los de las épocas negras,


sin calendario, del Medioevo.

DR. S. R. DE LA FERRIERE

P.P. TII, Iniciación Cristica págs, 288 y 289.



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Con cariño y respeto...

Enrique Romero...

E.R.D...